意思：造物者没有言语却有知觉，每当寒冬将尽便促使春意萌生。

　　新雷
　　造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
　　千红万紫安排著，只待新雷第一声。
　　译文
　　造物者没有言语却有知觉，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
　　千红万紫的花朵都已经准备就绪，竞相开放要待那惊雷一声。
　　、
　　《新雷》是清代文学家张维屏于道光四年（1824）年早春在松滋任上作。诗中通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新雷的呼唤，表达了诗人对春天即将到来的喜悦之情，抒发了诗人期盼新社会和新生活的迫切愿望。从诗中可看出，处在历史大转变前夕的诗人，已经朦胧地意识到了除旧迎新的时代要求。与十五年后龚自珍《己亥杂诗》中：“九州生气恃风雷”的呼喊有异曲同工之妙。这首诗巧妙地运用了移情的艺术手法和富于孕育性的时刻的美学手段，借物抒怀，情感真挚，清新隽永，细腻深切，富有哲理意味。

　　意思：造物者没有言语却有知觉，每当寒冬将尽便促使春意萌生。

　　新雷
　　造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
　　千红万紫安排著，只待新雷第一声。
　　译文
　　造物者没有言语却有知觉，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
　　千红万紫的花朵都已经准备就绪，竞相开放要待那惊雷一声。
　　、
　　《新雷》是清代文学家张维屏于道光四年（1824）年早春在松滋任上作。诗中通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新雷的呼唤，表达了诗人对春天即将到来的喜悦之情，抒发了诗人期盼新社会和新生活的迫切愿望。从诗中可看出，处在历史大转变前夕的诗人，已经朦胧地意识到了除旧迎新的时代要求。与十五年后龚自珍《己亥杂诗》中：“九州生气恃风雷”的呼喊有异曲同工之妙。这首诗巧妙地运用了移情的艺术手法和富于孕育性的时刻的美学手段，借物抒怀，情感真挚，清新隽永，细腻深切，富有哲理意味。

【释义】 大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。 造物：指天，古人认为天创造万物。又作“造化”。 每于：常常在。 这句诗出自《新雷》，是清代文学家张维屏于道光四年年早春在松滋任上作。 诗中通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新雷的呼唤，表达了诗人对春天即将到来的喜悦之情，抒发了诗人期盼新社会和新生活的迫切愿望。 从诗中可看出，处在历史大转变前夕的诗人，已经朦胧地意识到了除旧迎新的时代要求。与十五年后龚自珍《己亥杂诗》中：“九州生气恃风雷”的呼喊有异曲同工之妙。 这首诗巧妙地运用了移情的艺术手法和富于孕育性的时刻的美学手段，借物抒怀，情感真挚，清新隽永，细腻深切，富有哲理意味。 扩展资料： 创作背景 这首绝句写于道光四年（1824）初春，正是鸦片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗，已臻至绝境；而西方的鸦片贸易，又在不断增加。明智的士大夫，目睹这内外交困的局势，既满怀焦急不安；又渴望新局面的到来。《新雷》正是寄寓这种复杂情绪的产物。

出自清代张维屏的《新雷》 一、原文 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。 千红万紫安排著，只待新雷第一声。 二、释义 大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。 三、重点 1、新雷：春天的第一个雷声，象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的 2、造物：指天。古人认为天是创造万物的 3、每于：常常在。 扩展资料 一、创作背景 这首绝句写于道光四年初春，正是鸦片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗，已臻至绝境；而西方的鸦片贸易，又在不断增加。明智的士大夫，目睹这内外交困的局势，既满怀焦急不安；又渴望新局面的到来。 二、作品赏析 首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环境，新的生活气氛的追求和仰慕。 其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。 三、作者简介 张维屏，清代官员、诗人。字子树，号南山，因癖爱松，又号松心子，晚年也自署珠海老渔、 唱霞渔者，广东番禺人。曾作长诗等讴歌抗英，是爱国诗人。同名革命烈士，安徽寿州人，曾协助张汇滔进行革命活动，1911年被擒遇害。